Adi Shankaracharya nacque nel 788 a Kaladi, Kerala, India
E nella sua breve vita di 32 anni ha avuto risultati impressionanti.
Come filosofo e yogi, Adi Shankaracharya è riconosciuto per
consolidamento della dottrina dell’Advaita Vedanta.
Ha unito e chiarito le correnti nello yoga, esponendo le differenze chiave tra yoga e buddismo.
Shankaracharya ha fornito una visione importante di come lo yoga sia diverso dal buddismo.
Ha dichiarato che l’Induismo sostiene e accetta il concetto di Atman, il che significa che l’anima o il sé esiste. Nel Buddhismo non si crede che non ci sia Sé o anima.
Uno dei suoi inestimabili contributi all’Induismo fu la riorganizzazione e la ristrutturazione del vecchio ordine Sannyasa. Bhagavan Adi Shankaracharya è considerato l’ideale di Sannyasi.
Ha anche spiegato l’ideologia di base delle Upanishad e ha spiegato l’identità del Sé Atman immortale con il Sé Supremo (Nirguna Brahman).
È considerato un avatar di Shiva.
La sua vita
Adi Shankaracharya ha rinunciato ai piaceri mondani in tenera età. Così, all’età di otto anni, spinto dal desiderio di raggiungere la realizzazione spirituale, lasciò casa alla ricerca del suo Guru.
Il giovane Shankara ha viaggiato per circa 2000 chilometri fino alle rive del fiume Narmada, nelle pianure centrali dell’India, dove ha trovato il suo Guru, Govindapada. Rimase lì per quattro anni. Sotto la guida compassionevole del suo maestro, arrivò a padroneggiare tutte le scritture vediche.
All’età di dodici anni, il suo Guru si rese conto che Shankara era molto capace di commentare i principali testi sacri dello yoga. Shankara scrisse commenti che chiarivano i sottili significati nascosti negli insegnamenti yogici. All’età di sedici anni finì di scrivere i commenti per tutti i principali trattati.
Si dice che durante il periodo delle piogge, il fiume Narmada si alzò e doveva entrare nella grotta dove si trovava il suo Guru, profondamente immerso nel Samadhi. I suoi discepoli non osarono disturbarlo, anche se la sua vita era in pericolo. Poi Shankaracharya mise il suo kamandalu (vaso d’acqua) all’ingresso della grotta, dicendo che avrebbe assorbito tutte le acque del diluvio. Le sue parole si sono avverate. Le acque non potevano disturbare la meditazione del Guru. Guru Govindapada lo benedisse dicendo:
„Așa cum ai conținut apele inundate din kamandalu-ul tău, ar trebui să scrii comentarii care să conțină esența scripturilor vedantice. Prin această lucrare vei dobândi gloria veșnică. ”
Dall’età di sedici a trentadue anni Shankaracharya viaggiò in tutta l’India, portando nel cuore delle masse il messaggio essenziale dei Veda.
„Brahman, conștiința pură, este realitatea absolută.
Lumea este ireală.
În esență, omul este identic cu Brahman. ”
Così, dalla dichiarazione
“Brahma Satyam Jagan Mithya, Jeevo Brahmaiva Na Para”,
condensava l’essenza delle voluminose scritture.
A quei tempi, l’antica India era dominata da superstizioni e interpretazioni errate delle Scritture.
Shankaracharya provocò vari eminenti e leader di varie sette religiose in vigorose dispute. Essi sostenevano le loro interpretazioni delle Scritture, ma il ragazzo saggio era in grado di superarle facilmente tutte e far loro comprendere la saggezza dei suoi insegnamenti.
Hanno quindi accettato Shankaracharya come guru, rispettando pienamente la sua guida, che ha portato a un importante cambiamento nella loro vita, ma anche in quella di altri seguaci di ogni ceto sociale.
Fondò 4 ashram in quattro angoli dell’India e investì i suoi quattro discepoli per imparare e propagare l’insegnamento dell’Advaita Vedanta.
Ai tempi di Shankara, c’erano innumerevoli sette che seguivano le loro filosofie ristrette e sistemi di culto. La gente non era consapevole dell’esistenza di un solo Dio. Per il loro beneficio, Shankaracharya formulò il sistema di culto di sei sette che portarono alla ribalta le principali dee: Vishnu, Shiva, Shakti, Muruka, Ganesha e Surya.
Ha anche formulato i rituali e i riti da seguire nella maggior parte dei principali templi dell’India.
Shankaracharya lasciò il piano fisico nell’anno 820 Kedarnath, Uttarakhand, India.
Il suo lavoro
Oltre alle sue immense capacità intellettuali e organizzative, Shankaracharya era un poeta raffinato con un cuore amorevole del Divino.
Ha composto 72 inni devozionali e meditativi come Saundarya Lahari, Sivananda Lahari, Nirvana Shatakam, Maneesha Panchakam.
Scrisse anche 18 commentari sui principali testi sacri, tra cui i Sutra Brahma, la Bhagavad Gita e le Upanishad.
Adi Shankaracharya è famoso per i suoi commenti approfonditi e penetranti sui testi antichi.
La recensione del Brahma Sutra che scrisse è famosa come brahmasutrabhasya ed è il più antico commentario sul Brahma Sutra.
Ha anche scritto 23 libri sugli elementi fondamentali della filosofia advaita Vedanta, che espongono i principi del nondualismo. Questi includono, tra gli altri,
Viveka Chudamani, Atma Bodha, Vaakya Vritti, Upadesa Sahasri.
Una delle sue opere più importanti è la sintesi delle sei sotto-scuole o Shanmata, che significa sei prospettive devozionali che adoravano sei diverse divinità, considerate sfaccettature dell’unico Dio. Shankaracharya ha rivelato l’esistenza di un solo potere divino – Brahman, e queste sei divinità sono sfaccettature di esso.
Ci sono almeno 14 biografie conosciute di Adi Shankaracharya che descrivono la sua vita. Le biografie più conosciute sono conosciute come: Sankara Vijaya o Guruvijaya, Shankarabhyudaya e Shankaracaryacarita.
