Manoscritti di piombo in Giordania – potrebbe essere la più grande scoperta nella storia del cristianesimo
Un totale di 70 libri di piombo, di circa 2.000 anni, sono stati trovati in una grotta in Giordania. Gli esperti che li analizzano dicono che i documenti, alcuni dei più antichi scritti cristiani, potrebbero essere una scoperta importante nella storia del cristianesimo, scrive la stampa internazionale.
“Stiamo analizzando una scoperta molto importante e significativa, forse la scoperta più importante nella storia dell’archeologia”, ha detto al-Ziad Saad, direttore del Dipartimento giordano delle antichità. Ha spiegato alla BBC che i testi potrebbero essere stati fatti da alcuni dei primi cristiani nei decenni immediatamente successivi alla crocifissione di Gesù.
David Elkington, capo di un team britannico di ricercatori, ha dichiarato: “È incredibile che abbiamo questi oggetti che potrebbero essere stati toccati dai primi santi della Chiesa”, scrive il Daily Express.
Ognuna delle 70 carte ha tra le 5 e le 15 “pagine” (lastre di piombo e rame), collegate da anelli di piombo e hanno le dimensioni di una carta di credito.
I testi sono scritti in ebraico antico. Una prima analisi del metallo mostra che alcuni libri risalgono al primo secolo dopo Cristo.
Se ulteriori ricerche confermassero la loro autenticità, gli scritti rappresenterebbero la più grande scoperta dopo i Rotoli del Mar Morto trovati nel 1947.
Intorno a questi scritti sono già sorte controversie. Sembra che siano stati scoperti in una grotta in Giordania da un beduino giordano. emAcum, le autorità giordane li rivendicano dopo che sono stati portati in Israele tra il 2005 e il 2007.
Gli opuscoli sono attualmente nelle mani di un camionista beduino di nome Hassan Saida, che vive nel villaggio di Shibli-um Al-Ghanam in Israele. Si rifiutò di venderli, ma accettò di inviarne due in Inghilterra e Svizzera per l’analisi.
Manoscritti principali in Giordania
Se le ricerche confermassero la loro autenticità, gli scritti rappresenterebbero la più grande scoperta dopo i Rotoli del Mar Morto trovati nel 1947
Un ritratto, forse di Gesù Cristo, è stato trovato su uno dei 70 libri principali.
L’immagine, che non è facilmente distinguibile, raffigura un uomo con i capelli lunghi, che indossa una corona di spine sulla testa, scrive il Daily Mail.
Gli storici stanno cercando di determinare se questo è davvero il ritratto di Gesù Cristo. Se i loro sospetti si avverano, l’immagine potrebbe essere il primo ritratto del Salvatore.
Indagano se l’immagine è stata creata durante la vita di Gesù da coloro che lo conoscevano. Gli storici ritengono che i manoscritti scoperti in Giordania siano stati creati dai discendenti di Gesù pochi decenni dopo la crocifissione.
La prova più convincente che i manoscritti sono cristiani è una pagina che sembra mostrare una mappa della città santa di Gerusalemme.
Su uno dei libri sembra di dire “Il Salvatore d’Israele”, in ebraico antico.
Andrei Gaitanaru, ricercatore presso il Centro di Studi Medievali dell’Università di Bucarest, ha discusso online l’impatto dei Rotoli del Mar Morto o dei Vangeli Apocrifi sulle tradizioni cristiane.
Ecco alcune delle risposte di Andrei Gaitanaru:
* Se parliamo dei manoscritti scoperti di recente, non possiamo parlare – quasi del tutto – del suo contenuto. Si suppone che appartenga a una comunità cristiana dei primi decenni del cristianesimo, quelli che alla fine hanno assistito alla crocifissione di Cristo. Il presupposto è giustificato dall’identificazione di simboli cristiani, come la Croce e quella che sembra essere la tomba di Cristo, posta fuori Gerusalemme.
* Anche se questi testi, come i primi scoperti nel Mar Morto, sono autentici, il fenomeno della loro apparizione non può intaccare in alcun modo la storia del cristianesimo né il suo dogma stabilito da
Il Canone Apostolico, i Concili Ecumenici e la tradizione esegetica dei trattati dei Santi Padri della Chiesa.
* Tali apparizioni editoriali possono portare informazioni ausiliarie rilevanti su come appare la comunità cristiana nei primi secoli e su come la spiritualità cristiana è stata modellata in modo discorsivo. Come avete notato, le deviazioni dalla norma cristiana erano presenti nelle prime comunità cristiane. Le Epistole Paoline parlano chiaramente e ad alta voce di una comunità cristiana in via di formazione e che spesso deviava da quella che appariva come la norma del cristianesimo. Il cristianesimo è – insieme agli altri due monoteismi abramitici – una religione normativa. Non dimentichiamo che, prima dello scisma del 1054, il cristianesimo era ortodosso, con altre parole articolate attorno a una giusta fede e una giusta pratica.
* Si presume che queste targhe non avrebbero svolto alcun ruolo liturgico, date le loro dimensioni estremamente ridotte e la relativa difficoltà di essere lette in un tale contesto. Si presume che fosse destinato a una consultazione privata.
* I manoscritti recenti non hanno nemmeno avuto modo di essere completamente aperti. Come è noto, già, alcuni di loro sono sigillati in cinghie di piombo. Al momento non possiamo nemmeno parlare di una traduzione di una parte più ampia di essi.